大國崛起:從漢高祖到漢武帝
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5.博客來-中文書>出版社專區>大地>所有書籍

本書是關於中國歷史上民國時代的斷代歷史通俗讀物,清末民國的四十年間,時間並不算太長,但其潮起潮落後的亂象紛 ...


  • 作者:銳圓
  • 出版社:風格司
  • 出版日:1040508
  • ISBN:9789866330971
  • 語言:中文繁體
  • 裝訂方式:平裝

內容簡介


為何毛澤東讀了十七遍?而柏楊為何花了十年的時間繕寫白話本《資治通鑑》?


漢初三傑為何下場各不相同?「飛鳥盡良弓藏」背後有何歷史深意?


劉邦為何要執意廢儲?大臣與皇帝之間如何進行政治角力?


漢武帝劉徹為何罷黜百家,獨尊儒術?


雄才大略的漢武帝,為何下罪己詔?


 


審視漢初到文景二帝的歷史全貌,解讀高祖劉邦的治國御人之道;詮釋呂后的陰謀權術;述說文武大臣們的保全法則;評述文景之治為何治世;探祕歷史上後宮的真正實力。


 


以今人的眼光解讀漢武帝的性格弱點;調侃漢武帝後宮密室;評述他外禦匈奴的用兵策略──刀光劍影之下漢武帝的文治武功。透過歷史,我們一一解讀權術、權謀和權力鬥爭的本質,掀開漢朝的厚黑哲學,挖掘大漢王朝的真實面貌。


 


本書特色


 


提供讀者:


 


*以今視古,作者筆調詼諧,結合現代生活給予古籍新解讀,淡化古典原文重量,讓讀者閱讀沒有門檻。


 


*本書從響徹雲霄的「萬歲!萬歲!萬萬歲!」全然威權切入,細述恐怖主義如何深植人心,闡述始皇不為人知的陰暗心理,也為讀者指出,為何毛澤東頻頻推薦《資治通鑑》。


 


*從三家分晉一直到劉邦登基,以斷代或朝代史的方式為讀者提供這二百年間有趣的各式各樣的人物故事。

作者簡介

作者介紹
銳圓

本名張瑞元,山西夏縣人,現居深圳,自由撰稿人。
譯者介紹

目錄


序:讀通《資治通鑑》


 


資治通鑑 漢紀卷十一


漢家三傑/田橫五百士/一殺一赦的政策意義/定都長安/神仙? 妖怪? /高郵鴨蛋一定是鹹(賢)的/一封檢舉信/收拾韓信/心有千千結/看賞/找出分配標準線/儒家開始露臉了/形象工程也是維穩工程


 


資治通鑑 漢紀卷十二


富不可以敵國/和親外交/移民問題/防範山頭主義/皇家只生一個好/且喜且憐/這個女人不尋常/文武之道/四個白鬍子老頭/高祖還鄉意悲涼/也有英雄不自由/高管牛棚/臨終囑咐/規模弘遠/以喝酒泡妞為天職/蕭規曹隨


 


資治通鑑 漢紀卷十三


對付老闆娘/外戚宗室相摧殘/誅殺諸劉/串聯/無法和解/我是草包我怨誰/政治協商/未央宮裡秋雨涼/君臣磨合/立嗣必子/文帝的先進事跡/最簡單的政府工作報告/減稅


 


資治通鑑 漢紀卷十四


君權即軍權/權力場上無兄弟/風氣引導/從重從快的後遺症/耳朵根子不能軟/安知獄吏之貴乎/放棄貨幣發行權/賈誼之哭/司法人權


 


資治通鑑 漢紀卷十五


千古同情長沙傅/取消農業稅/馮唐易老/忠臣三品/閱兵細柳營/霸陵殘照/丞相大回放


 


資治通鑑 漢紀卷十六


慈母驕弟/宗室內部不和諧/惡人自有惡人磨/強人相銼/計中計/太子是高危職業/大刑侍候/父子囚徒/傳說中的文景之治


 


資治通鑑 漢紀卷十七


儒家思想放光芒/皇帝的好幹部/親上加親紙一張/民間菁英走向政治舞台/勸諫皇帝是個技術含量很高的活/貴族是暴發戶和平演變而成的/專業官僚/兩種管理模式


 


資治通鑑 漢紀卷十八


反擊匈奴/新老外戚擺戰場/官油子韓安國/和諧社會/儒臣標本/非常之事必待非常之人/專制帝國的兩重危機/中央和地方的矛盾/集權和自治的矛盾/政治制度決定國民性/生不五鼎食,死即五鼎烹


 


資治通鑑 漢紀卷十九


武器管制/關鍵是有人罩/驃騎將軍是少年/消耗不起/中央權威不容侵犯/冤大頭/奴才該死/兩條腿的人有的是/﹁天下為公﹂後面的貓膩/輿論背後的真相


 


資治通鑑 漢紀卷二十


酷吏是一種政治需要/這一年的四位死者/再說酷吏/絲綢之路有沒有被裝修過/政治就是一個寬和嚴的問題/南海之南


 


資治通鑑 漢紀卷二十一

自序/導讀


【序言】


 


讀通《資治通鑑》


 


中國可能缺石油,但從來不缺歷史經驗和政治智慧,問題是,能夠汲取這種歷史經驗和掌握歷史智慧的人並不是很多。《資治通鑑》是寫給皇帝的專用教材,講興衰,講治亂,講權力的本質,講管理和用人的經驗,當然也包括很多失敗的教訓,這些教訓都是用無數人的鮮血寫就的。


 


有人說,中國的歷史太沉重了,到了今天我們還有必要讀《資治通鑑》嗎? 回答是:有必要。不論是從國家治理的宏觀角度還是從個人生存的微觀角度,我們遇到的問題和歷史並無太大的差別。


 


哪些人應該讀《資治通鑑》? 這部巨著原來的讀者鎖定皇帝,今天皇帝不存在了,那麼,領導者、管理者、頭頭腦腦都應該讀。竊以為,怎麼管理好中國人,《資治通鑑》比進口版的MBA教材要高明得多;反過來,被領導的、被管理的、打工的,也應該讀,參與權力遊戲的人都應該知道規則。


 


《資治通鑑》是用文言文寫的,儘管我們從小學到大學一直有語文課,但是很多人仍然不能流暢地閱讀文言文,怎麼辦? 那就跟著銳圓一起讀,看銳圓用現代眼光跟蹤中國歷史進程,現場解讀權術、權謀和權力的本質。


 


你算老幾? 憑什麼聽你的?


 


銳圓只能算一個普通的中國老百姓,之所以有這個自信來解讀《資治通鑑》,是因為:我是一九六三年出生的人,經過毛澤東的革命時代,鄧小平的改革時代,又跟著江澤民走進新時代,接著又進入科學發展的時代,所有的歷史都是當代史,我的解讀和清代的王夫之不一樣,和生活在臺灣的柏楊也不一樣,銳圓雖然不敢奢望能和他們一樣成為《資治通鑑》的權威讀者,但是相信有自己獨特的視角。


 


我這一代,瞭解認知中國歷史是從「批林批孔」這個特殊的切入口開始的,被灌輸教條化的「歷史唯物主義」和「農民起義推動歷史發展」;到了憤青的年齡﹙也就是上個世紀八十年代﹚,整個中國都在進行文化反思,我們被告知「歷史積澱」正在阻礙著中國的現代化進程;隨後我們這一代不可避免地捲入了市場經濟的大潮裡,要賺錢,要供樓,要奮鬥,也有焦慮。僅以我個人而言,做過記者,賣過樓花,在企業打過工,自己也辦過廣告公司,在中國很多地方生活工作過,這些普通而又典型的經歷讓我具有「這一代」的歷史視野。


 


我對歷史的解讀,不一定是高明的,但肯定是真誠的。細心的讀者也可能會發現,我的觀點和態度在解讀過程中是有調整和變化的。本書的第一部,大部分內容是一九八六年到一九九二年寫的,從二○○六年開始,我在天涯網「煮酒論史」上完成了秦漢部分,而且將繼續書寫以後的部分。在整理書稿的過程中,我發現了自己前後認識的變化,我儘量把這種「原生態」保留了,可能是從幼稚到成熟,也可能是從激進到保守。


 


如果說《老子》是認識論,《論語》是世界觀,那麼,《資治通鑑》就是中國人的方法論。

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